Hai anh em Nguyên và Thủy ngồi nói chuyện với nhau trước hiên nhà. Thủy hỏi Nguyên:
- Anh Hai, em biết có một vị sư ăn thịt nhưng nhất định không ăn trứng gà có trống. Ổng chỉ ăn trứng gà không có trống, hoặc trứng gà công nghiệp. Nhiều người cho như vậy là lập dị.
- Vị ấy không lập dị đâu em, trái lại ổng giữ đúng giới “tam tịnh nhục” đấy. Ăn trứng gà không có trống là tránh sát sanh.
- Sao lại tránh sát sanh? Em không hiểu, anh Hai làm ơn giải thích rõ hơn.
- Em nên nhớ, theo Pháp 12 Nhân Duyên, “Thức” do “Hành” sanh. “Hành” ở đây có thể hiểu là hành động trống mái. Vì có “hành” này nên “thức”, tức là thai thức (Gandhaba), mới có duyên gá vào trứng để hình thành gà con.
- Như vậy, trứng gà có trống xem như đã có mầm chúng sanh trong đó. Cho nên chúng chỉ cần thêm hơi nóng gà mẹ hoặc lò ấp là sẽ có gà con.
- Đúng rồi. Cho nên ăn trứng gà có trống có thể phạm sát sanh vì đã có mầm sự sống trong đó. Nói theo Pháp Nhân Duyên, tức là đã có “danh sắc” gà con trong đó rồi.
Thủy nhanh nhảu tiếp lời anh:
- Còn trứng gà không trống, cũng có nghĩa là không có “hành” nên không có “thức”. Không có “thức” thì không có “danh sắc” gà con. Không có “danh sắc” gà con, lấy đâu có sát sanh. Em nghĩ như vậy, đúng không anh Hai?
- Em hiểu đúng điều đáng biết rồi đó.
- Còn trứng gà ung, hoặc hột vịt lộn thì sao?
- Cũng vậy. Cả hai đều đã thành danh sắc. Do vậy, luật “tam tịnh trứng” vẫn phải áp dụng.
- Cụm từ “Tam tịnh trứng” mới “phát minh” của anh có nghĩa là luật “tam tịnh nhục” trong trứng, đúng không?
- Em lại được thêm mười điểm nữa!
- Chà chà, ăn theo “tam tịnh” khó à nghe!
- Luật “tam tịnh” khó như vậy mới không sát sanh ngay cả với những sinh vật li ti “không thấy, không nghe, không nghi”. Ai tuân theo nghiệp “tam tịnh” mới không tái sanh làm bàng sanh - những sanh vật chỉ biết ăn rau cỏ, củ hạt. Họ cũng không tái sanh vào loài ác thú - thịt gì cũng ăn, trứng nào cũng nuốt.
- Vì vi tế và không dễ hiểu như vậy, cho nên những người ăn “tam tịnh nhục” bị vu khống đến độ nhiều người hiểu lầm họ: ăn thịt, sát sanh, tàn ác, phá giới, tiểu thừa.
- Họ bị oan hơn Thị Kính! Thế nhưng, anh biết có nơi cũng ẩu lắm.
- Oan và cũng ẩu thật đó, anh Hai! Chính em nghe vị sư-không-ăn-trứng-có-trống nói rằng ổng đã bị nôn mửa cả nửa ngày chỉ vì thấy mấy con gà vừa bị cắt tiết trong…
Đến lượt anh Hai nhanh miệng:
- Trong nhà bếp của… chùa. Đúng không?
- Đúng vậy. Sao anh Hai cũng biết?
- Anh cũng có lần chứng kiến mấy con cá bị giết ẩu. Giờ nghĩ tới còn rùng mình.
- Vị đó và anh mới thấy thôi đã như vậy rồi, làm sao còn ăn được miếng thịt không thanh tịnh, làm sao mấy vị sát sanh cho đặng.
- Còn nơi nào phá luật của Phật, nơi đó phải chịu trách nhiệm trước nghiệp quả của mình.
- Thì ra ở nhà mình, em thấy má mua toàn trứng gà công nghiệp và không ăn hột vịt lộn là vì vậy.
Lúc ấy bà mẹ bước ra, nheo mắt nhìn hai anh em:
- Má các con tiến bộ lắm, chứ đâu có ngớ như Thủy.
Cả ba mẹ con cùng bá vai nhau cười vui như lễ hội mùa Hallowen.
SƯ TỊNH THỰC
