] Trích kinh “Phá Hòa Hợp Tăng” Kinh Tăng Chi tập 4, Chương 10, IV. Phẩm Upāli Và Ānanda
Ngài Ānanda đã hỏi Đức Thế Tôn:
“-- Phá hòa hợp tăng, phá hòa hợp tăng, bạch Thế Tôn được nói đến như vậy. Cho đến như thế nào, bạch Thế Tôn, là phá hòa hợp Tăng?
-- Ở đây, này Ānanda, các Tỷ-kheo
* thuyết phi pháp là pháp; thuyết pháp là phi pháp;
* thuyết phi luật là luật; thuyết luật là phi luật;
* thuyết điều Như Lai không nói, không thuyết, là điều Như Lai có nói, Như Lai thuyết;
* thuyết điều Như Lai có nói, có thuyết, là điều Như Lai không nói, không thuyết;
* thuyết điều Như Lai thường không sở hành là điều Như Lai thường sở hành;
* thuyết điều Như Lai thường sở hành là điều Như Lai không thường sở hành;
* thuyết điều Như Lai không chế đặt là điều Như Lai có chế đặt;
* thuyết điều Như Lai có chế đặt là điều Như Lai không có chế đặt.
Chính do mười sự này, họ phá hoại, họ chia rẽ, họ hành bất động yết-ma, họ tuyên đọc giới bổn Pātimokkha khác biệt.
Cho đến như vậy, này Ānanda, là chúng Tăng bị phá hoại.”
{ Ý kiến Thừa Tự Pháp:
Những người con Phật chân chánh cần phải suy xét lại cẩn thận để không rơi vào thâm kế phá hoại, chia rẽ Phật giáo của các tổ sư gián điệp.
Đạo Phật trong thời Đức Thế Tôn còn tại tiền chỉ có duy nhất một giáo đoàn, vớimột giáo lý duy nhất như trong Kinh Tạng Nguyên Thủy phản ánh.
Còn Phật giáo ngày nay bị phân hóa chia rẽ thành tám vạn bốn ngàn tông phái khác nhau, với ngàn vạn “Phật” khác nhau, ngàn vạn “Pháp” khác nhau, ngàn vạn hội chúng khác nhau dưới chiêu bài “Phật giáo đa phương, đa diện, đa màu, đa phái”.
Các ngoại học muốn thực hiện được điều này họ phải tạo ra các kinh giả, luật giả. Và để các kinh giả, luật giả được dễ dàng chấp nhận, các ngoại học thâm hiểm phải ngụy tạo thành chính các nhà sư Phật giáo, có vậy họ mới dễ dàng phổ biến các sản phẩm giả tạo của họ.
Trong tôn giáo có rất nhiều những kẻ cả tin ngây thơ, nghe sao tin ngay làm vậy, chính vì thế kế sách gián điệp cũng nguy hiểm và hiệu quả không lường.
Hỡi những ai cả tin ngây thơ, hãy nhớ cho kỹ bài kinh “Quả Của Phá Hòa Hợp Tăng” trong kinh Tăng Chi để nhắc mình mỗi khi nghĩ rằng Phật giáo phải chia lắm tông nhiều phái, phải có ngàn vạn Bụt danh, phải có ngàn vạn ‘tam tạng’ mới, với ngàn vạn Tăng chúng khác biệt.
] Trích kinh "Quả Của Phá Hòa Hợp Tăng”, Tăng Chi tập 4, Chương 10, IV. Phẩm Upāli Và Ānanda
Ngài Ānanda đã hỏi Đức Thế Tôn:
“- Phá hoại Tăng hòa hợp, đem lại kết quả gì?
- Này Ānanda, đem lại tội ác kéo dài đến một kiếp.
- Bạch Thế Tôn, tội ác gì kéo dài một kiếp?
- Này Ānanda, bị nấu trong địa ngục một kiếp.
Kẻ phá hòa hợp Tăng
Bị rơi vào đọa xứ,
Bị rơi vào địa ngục
Kéo dài đến một kiếp;
Ưa thích sự bất hòa,
An trú trên phi pháp,
An ổn các khổ ách,
Lại xa lìa, từ bỏ;
Ai phá sự hòa hợp,
Của Tăng chúng Tỷ-kheo,
Trong một kiếp, người ấy,
Bị địa ngục nung nấu”.
Bị rơi vào đọa xứ,
Bị rơi vào địa ngục
Kéo dài đến một kiếp;
Ưa thích sự bất hòa,
An trú trên phi pháp,
An ổn các khổ ách,
Lại xa lìa, từ bỏ;
Ai phá sự hòa hợp,
Của Tăng chúng Tỷ-kheo,
Trong một kiếp, người ấy,
Bị địa ngục nung nấu”.
THỪA TỰ PHÁP
